"onder de Russisch-Orthodoxe kerk"
11/05/09 11:51
Op 10
mei 2009, om 19:26 heeft N.N. het volgende
geschreven:
Bruderhart,
Wat een heerlijke middag bij jullie gisteren.
Wat even blijft hangen bij ons is dat wij de conslusie trekken dat jullie en de parochie in Amersfoort
nu (weer) onder de Russisch-Orthodoxe kerk vallen vanwege de bisschop Siomon?
Misschien kun jij nog even iets uitleggen als onze conlcusie klopt en ook als die niet klopt.
Graag. Dank je!
In liefde een groet, ook aan Heleen,
N.
Hi,
Christus is opgestaan!
Hij is waarlijk opgestaan!
Zoals zo vaak in De Kerk is het antwoord "ja čn nee".
Bekijk De Kerk als het net waarmee De Heer, door Zijn apostelen en door hun opvolgers de bisschoppen, de mensheid zal vangen.
1) De Kerk is de plaatselijke gemeente onder leiding van haar bisschop.
Wat De Kerk tot De Kerk maakt is het knooppunt waar ik geplaatst ben.
De Kerk, de hele Kerk, is dus voor ons Orthodoxe Parochie Amersfoort geleid en bestuurd door haar bisschop.
Wij weten dat hij andere parochies bestuurt,de meeste kennen wij zelfs.
Wij weten ook wel dat er andere knopen zijn in het net.
Maar dat draagt verder niets bij.
Onze knoop, die bijeenghouden en verzorgd wordt door onze bisschop, is wat telt.
Toen wij voor de keuze stonden was dat bepalend.
Elke andere gedachte leidt tot papale visies, opvattingen en praktijken.
Bisschoppen daarnaar lonkten of dat propageerden vielen af.
2) De bisschop die voor onze knoop verantwoordelijk is, is vanaf de stichting de bisschop van Den Haag en Nederland.
Deze bisschop moet naar het in de Handelingen geschetste model lid zijn van een synode.
Daar vergadert hij met zijn ambtsbroeders over zaken van ons belang.
Het ligt voor de hand dat die vergadering een voorzitter heeft en een dagelijks bestuur.
Die voorzitter is de patriarch en het dagelijk bestuur de heilige synode.
3) Naar ik weet hadden in de afgelopen vijfenveertig jaar twee synodes belangstelling voor de missie van de Kerk.
De synodes van Antiochië en van Moskou waren actief in het stichten en steunen van plaatselijke kerken.
Sinds 1963 heb ik kunnen zien hoe, terwijl de andere synodes de trom van de ethniciteit roerden,
deze twee onvermoeibaar voortgingen met het maken van plaatselijke Kerken.
Zo maakte de Synode van de Russisch Orthodoxe Kerk een Nederlands bisdom.
De zetel van de bisschop werd Den Haag.
Vandaar Den Haag en Nederland.
Deze zetel is sinds het overlijden van de laatse bisschop vacant.
Zij wordt beheerd door aartsbisschop Simon.
Hij is bisschop van de Russisch Orthodoxe Kerk.
Door hem horen wij weer bij die Kerk.
Hij is onze bisschop en wij "vallen onder" hem.
Hij heeft de jurisdictie.
Boven hem is geen enkele menselijke autoriteit.
Wees goed
en zegen God.
+Stephan
Bruderhart,
Wat een heerlijke middag bij jullie gisteren.
Wat even blijft hangen bij ons is dat wij de conslusie trekken dat jullie en de parochie in Amersfoort
nu (weer) onder de Russisch-Orthodoxe kerk vallen vanwege de bisschop Siomon?
Misschien kun jij nog even iets uitleggen als onze conlcusie klopt en ook als die niet klopt.
Graag. Dank je!
In liefde een groet, ook aan Heleen,
N.
Hi,
Christus is opgestaan!
Hij is waarlijk opgestaan!
Zoals zo vaak in De Kerk is het antwoord "ja čn nee".
Bekijk De Kerk als het net waarmee De Heer, door Zijn apostelen en door hun opvolgers de bisschoppen, de mensheid zal vangen.
1) De Kerk is de plaatselijke gemeente onder leiding van haar bisschop.
Wat De Kerk tot De Kerk maakt is het knooppunt waar ik geplaatst ben.
De Kerk, de hele Kerk, is dus voor ons Orthodoxe Parochie Amersfoort geleid en bestuurd door haar bisschop.
Wij weten dat hij andere parochies bestuurt,de meeste kennen wij zelfs.
Wij weten ook wel dat er andere knopen zijn in het net.
Maar dat draagt verder niets bij.
Onze knoop, die bijeenghouden en verzorgd wordt door onze bisschop, is wat telt.
Toen wij voor de keuze stonden was dat bepalend.
Elke andere gedachte leidt tot papale visies, opvattingen en praktijken.
Bisschoppen daarnaar lonkten of dat propageerden vielen af.
2) De bisschop die voor onze knoop verantwoordelijk is, is vanaf de stichting de bisschop van Den Haag en Nederland.
Deze bisschop moet naar het in de Handelingen geschetste model lid zijn van een synode.
Daar vergadert hij met zijn ambtsbroeders over zaken van ons belang.
Het ligt voor de hand dat die vergadering een voorzitter heeft en een dagelijks bestuur.
Die voorzitter is de patriarch en het dagelijk bestuur de heilige synode.
3) Naar ik weet hadden in de afgelopen vijfenveertig jaar twee synodes belangstelling voor de missie van de Kerk.
De synodes van Antiochië en van Moskou waren actief in het stichten en steunen van plaatselijke kerken.
Sinds 1963 heb ik kunnen zien hoe, terwijl de andere synodes de trom van de ethniciteit roerden,
deze twee onvermoeibaar voortgingen met het maken van plaatselijke Kerken.
Zo maakte de Synode van de Russisch Orthodoxe Kerk een Nederlands bisdom.
De zetel van de bisschop werd Den Haag.
Vandaar Den Haag en Nederland.
Deze zetel is sinds het overlijden van de laatse bisschop vacant.
Zij wordt beheerd door aartsbisschop Simon.
Hij is bisschop van de Russisch Orthodoxe Kerk.
Door hem horen wij weer bij die Kerk.
Hij is onze bisschop en wij "vallen onder" hem.
Hij heeft de jurisdictie.
Boven hem is geen enkele menselijke autoriteit.
Wees goed
en zegen God.
+Stephan